森工总局交通局廉政格言警句

人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。

  ——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》

见金钱财帛不惧刑网，径自受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重。乃以博财物耶?

  ——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》

为清官死，死有余荣。

  ——明·朱祖文《北行日谱》

贪而弃义，必为祸阶。

  ——《三国志·吴书·鲁肃传》注引

贪利者害己，纵欲者戕生。

  ——清·金缨《格言联璧·悖凶》

不廉则无所不取，不耻而无所不为。人而如此，则祸败乱亡亦无所不至。

  ——《五代史·冯道论》

公则生明，廉则生威。

  ——清·朱舜水《伯养说》

居官者廉不言贫，勤不言劳，爱民不言惠，锄强不言威，事上尽礼不言屈己，钦贤下士不言忘势。庶乎官箴无忝。

  ——明·钱琦《钱公良测语·治本》

莅官之要，日廉日勤。

  ——南宋·胡太初《昼帘绪论》卷二《尽己篇》

廉者士之美节，污者士之丑行。士之不廉，犹女之不洁。不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。不廉之士，纵有他美，何足道哉!

  ——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》

贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。

  ——梁实秋《钱》

知足而不贪，知节而不淫。

  ——宋·林逋《省心录》

知足则乐，务贪必忧。

  ——宋·林逋《省心录》

能有其有者安，贪人之有者残。

  ——汉《黄石公三略·下略》

大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。层累而下，诛求而己，害必加于百姓而患仍中于邦家，欲冀太平之理不可得矣!

  ——清·王永吉《御定人臣儆心录》

山阴杜氏日：作官第一清畏，无求人知。苟欲人知，同列不慎者众，必谮己，为上者又不加察，适足取祸耳，但优游其间，默而行之，无愧于心可也。

  ——明·杨昱《牧鉴治本》

上好利，则下思聚敛；上求贿，则下肆蟊；不怀愧心，但逞私欲，递相企效，习以成风；闾阎日残，纪纲日坏，不可以礼义劝，不可以刑法惩；此由廉耻之道衰也。

  ——唐·陆贽《全唐文》卷四七三

士大夫若爱一文，不值一文。

  ——宋·罗大经《鹤林玉露》甲编卷四《清廉》

不以其道得之，谓不当得而得之。然于富贵则不处，于贫贱则不去，君子之审富贵而安贫贱也如此。

  ——《四书章句集注·论语集注》卷二《里仁》

不求不争于民，而民知逊；不求不贪于民，而民知廉。

  ——宋·杨万里《见执政书》

夫货贿上行，则赏罚之柄失；贪求下布，则廉耻之道衰。

  ——唐·陆贽《全唐文》卷四七三

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

  ——《宋史》卷三六五《岳飞传》

尔以金玉为宝，吾以廉慎为师。尔以夜昏可纳，吾将暗室不欺。

  ——唐·姚崇《辞金诫》

务为清廉仁爱之官，勿作苟且贪污之事。

  ——清·徐栋、丁日昌《牧令书辑要·屏恶》

多欲者必放于利，放于利必重贿。贿聚于公则国敝，聚于私则家危。……故牧民者，秉义黜利，廉俭是先。廉则绝私，俭则寡慕。

  ——清·福临《资政要览·窒欲》

吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

  ——《清碑·官箴》

吏不廉平，则治道衰。

  ——《资治通鉴·汉纪十八》

伤风害理，莫甚于私。暴物残民，莫大于贿。

  ——唐·陆贽《全唐文》卷四七三

亦有小廉曲谨，而不能有为，于事终无益。

  ．——明·薛碹《薛文清公从政录》

至廉而威。

  ——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》

进不失廉，退不失行。

  ——《晏子春秋·内篇问上》

君子不名之廉者，国贼也。

  ——林纾《析廉》

洁己。居官不言廉，廉盖居官者分内事。孰不知廉可以服人，然中无所主，则见利易动。

  ——宋·陈襄《州县提纲》卷一

若君子，律身固己廉矣，一日当官，忧君国之忧，不忧其身家之忧，宁静澹泊，斯名真廉。

  ——林纾《析廉》

直不近祸，廉不沽名。

  ——《新唐书》卷一六三《孔巢父列传》

治民莫若平，临财莫若廉。

  ——三国·魏·王肃《孔子家语·辩政》

故某愿与同僚各以四事自勉。何谓四事，日律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤是也。

  ——宋·真德秀《西山政训》

修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也；忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。

  ——汉·王符《潜夫论·实贡》